嘉德春拍,世界第二交易量bob体育官网

 艺术家     |      2020-01-06

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大年初五迎财神,从此财神住我家。

编者语:黄予,一个80后大男孩,很阳光,也很实在,对于收藏,他毫不掩饰就是一种投资,而与一般投资者不同的是,他是从收藏积累资金,然后投放实业以及公益事业,用他自己的话说收藏的目的是为了更好的帮助他人。黄予早期以收藏瓷器杂项为主,07年开始大量收藏中国当代艺术,目前,他拥有众多中国当代艺术家尤其是年轻一代艺术家的作品,也因此参展北京匡时举办的第三届两岸三地青年收藏家邀请展。

(雅昌艺术网讯)2016年5月15日晚,中国嘉德2016春拍旃檀林佛教艺术集萃专场在北京国际饭店会议中心举槌,共推出86件拍品。其中,17世纪铜鎏金财神护法像以估价待询的形式上拍,起拍价为1200万元,最终以2000万元落槌,2300万元成交。

凡高《雏菊与罂粟花》

所以,怀有业界良心的小编必须向天空大声呐喊:堪称拍卖界的财神收藏家们,艺术品市场的大门不仅初五开放,每天的大门都是常打开,随时欢迎进门!

有闲有钱玩收藏

17世纪 铜鎏金财神护法像(一组) 高15.5cm4

今年初始,收藏界各大盘点都少不了回顾欧洲艺术基金会发布的《TEFAF2014全球艺术品市场报告》 。其中的数据令人振奋:中国仅次于美国,连续两年蝉联全球艺术品交易的第二位,占全球艺术品市场份额的24%。

正如一直致力于引导企业家进入艺术品收藏圈的李笠所说,新鲜血液的注入对于市场应该是至关重要的,尤其是这些企业型收藏家如果没有“买假”,未来可期。

黄予,大学本科主修金融专业,但是一直酷爱体育,03年考入北京体育大学体育管理系,由于在大学的空闲时间比较多,手上正好也有闲钱,周围也认识了很多朋友,于是04年开始跟着朋友慢慢玩瓷。

这组财神护法像属于典型的西藏17世纪风格,符合扎什伦布寺早期造像的艺术和工艺特征。拍品全部以精炼红铜铸造,经过了细心的压金和抛光,而藏区造像精粗的差别最主要取决于施主或寺院的财力,而从此像不菲的工费来看,最有可能出自西藏最大的寺院之一。护法像原是荷兰海牙传奇收藏家Herbert Juan da silva的旧藏之物。这位收藏家从少年时代起就对社会人类学方面的艺术品抱有浓厚的兴趣,经过几十年的收集,在他1988年去世以后,所遗留的藏品种类和数量都蔚为大观,这组财神是其中的精品之一。之后,此物在巴黎佳士得2010年春季拍卖会上拍,作为当时亚洲古董专场的封面拍品。

随着艺术世界的此兴彼衰,世界艺术品市场格局正在悄然发生变化,欧美经济力量的衰减,加速着世界整体收藏格局的改变。以中国、俄罗斯、印度等新兴艺术地区的崛起带动的新兴收藏力量在不断壮大。来自中国大陆的藏家在国际艺术市场上频频出手。

2006年,北京匡时推出般若光辉古代佛教文物专场,佛教艺术品开始迅速升温,而本身就有佛教信仰的黄予,此时发现投资佛教艺术品是个好时机,便开始接触佛像收藏。首先我自己一直想收尊佛像供养,此时佛像艺术品恰好升温,从投资的角度考虑,我便开始进行佛像收藏。

财神是喜玛拉雅地区久远的文化母题,这组财神造像属于赞巴拉系列的财神。赞巴拉是指藏传佛教中一个独特的财神体系,其中最常见的是黄财神与五姓财神。由于此类财神除了财富之外,兼有药叉神的属性,所以右手持诃子药果或者摩尼宝是最常见的,这在本组造像中亦有体现。

2014年4月,上海收藏家刘益谦以2.8亿港元天价,拍下香港苏富比一只明成化斗彩鸡缸杯,刷新中国瓷器的拍卖纪录。11月4日,苏富比纽约拍卖中,凡高的《雏菊与罂粟花》被中国藏家王中军以5500万美元竞得

清康熙 铜鎏金释迦三世佛

早在1992年10月,北京国际艺术品拍卖会在二十一世纪饭店剧场举槌,正式打开了中国文物艺术品市场大门。短短20余年,中国艺术市场已然发展为世界顶级规模。

对于佛教艺术品的市场,黄予认为:有信仰的人不会将佛像请回家之后再拿来做投资;其次,这些器物都是明清时期铸造的,能流传到现在非常珍贵,而且每一件都是独一无二的,收藏一件市场上就少一件。

即使是2008年金融危机时,中国艺术品市场都没有受到太大的影响,反而迈向了亿元时代。

起初,黄予对这些佛造像并不了解,我周围有很多的朋友和专家,我也一直在和他们聊天、学习,每次购买佛像都是带着他们去帮我把关,包括什么价位入手合适。慢慢地,由于和自己的信仰也有关系,每次决定请一尊佛像之前,总会查看很多资料加以了解,在决定请一尊佛像的时候,我就要对它有所了解,知道它的名称及其由来。因为我之前信奉的是显宗,但是收藏的佛像大多属于密宗,所以要查很多资料,比如说黄财神,它是观音菩萨的一滴眼泪。有了黄财神之后,我就会想继续收藏白财神、绿财神,并且了解到黄财神代表福德,红财神代表爱神,黑财神代表权力,绿财神代表健康,白财神代表人的智慧,通过收藏,让我更加了解佛教文化。

随着拍卖市场的红火,中国艺术品市场全面迎来资本时代。丰厚利润的吸引加上股市、房市的资金挤出效应,越来越多的机构和个人通过各种途径将资本转入艺术品市场。

对于佛教文化的了解让黄予对佛像更加着迷,从财神慢慢延伸到白度母等佛像。同时也加深了自己对于佛教的信仰。去年请了四尊老楠木雕的四大菩萨:观音、地藏、普贤、文殊,还有两块林则徐的匾,上联:为学日益为道日损;下联:大勇若怯,大智若愚。我将这一组全部捐给了家乡的一个寺庙。当问及为什么会有这个想法时,黄予回答:我觉得佛像一定要有人供养,如果长期封存在库里感觉不好,所以一起捐给了寺庙。

有调查机构曾在2013年针对中国中产阶层收藏者展开调查,89%的受调查者表示准备在近期购买至少1件艺术品,68%的人愿意花费收入的10%购买艺术品,其中有8%甚至愿意将收入的30%用于收藏。未来中产阶层将是保持中国艺术品市场活力的基础,而收入在10万至100万美元之间的高端中产阶层则是未来中国艺术品市场发展的重要动力。

对于收藏,和大部分收藏家一样,黄予也想过要建属于自己的美术馆,但是他最终选择捐赠给寺庙,并出资为寺庙建造天王殿,这比盖一家美术馆要强,如果我建一家美术馆,又不能保证我的后代能守得住,将这个殿盖起来以后世世代代的人都会来瞻仰,并为之赞叹。

有人说,中国艺术品市场用20余年时间走完了欧美市场200年的发展进程。

其实不然,艺术市场的体量级并不代表中国已经有了媲美欧美艺术市场的真正影响力、鉴赏力,也替代不了成熟艺术市场的运作规律和商业规范。

欧美艺术品市场从属于社会公共利益体系,其成熟的运作机制使得艺术品市场成为富人将财富返还社会的一种方式。相比之下,中国艺术品市场还远未成熟。

另一方面,艺术品市场活跃的交易并没有带来收藏大家的诞生。根据美国《艺术新闻》杂志日前公布的全球最活跃的两百位顶级收藏家名单,美国收藏家占据了半壁江山,而中国只有6位收藏家上榜,其数量与庞大的艺术品交易额形成鲜明反差。

有业内人士认为,这从一个侧面反映了市场上拍卖价格虚高的问题有多么严重,也客观反映出中国收藏家虽然日渐获得国际市场的重视,但这一群体的收藏影响力并不被认可。榜上有名的国内知名收藏家刘益谦说:不少舆论认为中国买家通过艺术品在牟利,这也造成了外界对中国收藏家的一种偏见。

收藏是建构在美学价值基础上的,而投资则更多地建构在市场价格的基础上,以收益为目标,着眼于投资报酬率和风险管控的能力。虽然时下有一些收藏家提出,真正的收藏家是只收进不卖出,远离商业。但业内也有人认为,有的收藏家眼光和品味提高以后,会对藏品更新换代,所以,合法交易和保持收藏家人格并不矛盾。

编辑:江兵